|
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是中国古代哲学思想中的重要概念，最先出自孔子的《易经·系辞》上传的第十一章，原文为：“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
一、太极生两仪
- 太极：太极是天地未分的统一体，是世界的本原。它表示一个混沌不分的整体，内部有混沌之气，但无形、无象、无阴、无阳。
- 两仪：两仪指天地或阴阳。太极之气在运动的差异中产生分化，静者为阴，动者为阳，于是产生了阴阳两极。
二、两仪生四象
- 四象：四象即为太阳、太阴、少阴、少阳（又名少阳、老阳、少阴、老阴）。它是从阴阳两极中进一步细分出来的四种状态或属性。
- 从数学角度论四象为：七、九、八、六。
- 从方位角度论四象为：东、南、西、北（与青龙、白虎、朱雀、玄武相对应，但这一说法出自后人解释《易经》的书《易传》，而非《周易》或《易经》本身）。
- 从一年季节论四象为：春、夏、秋、冬。
- 此外，四象还可以代表生、长、老、死等四类事物和现象。
三、四象生八卦
- 八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称。它是由阳爻和阴爻按规律排列组合而成的。
综上所述，“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”是中国古代哲学中用来描述宇宙生成和万物化生的过程的一个重要理论。它体现了中国古代人民对世界的认识和思考方式，具有深刻的哲学意义和文化内涵。
|
